最后的纳西古村落--俄亚
发布时间:2008-11-13 来源:网络
                                                               最后的纳西古村落--俄亚 


    在俄亚,图画文字、清朝的辫子、古老婚制的遗俗、文化大革命的时装、现代的流行歌曲与警匪录像片,构成了一幅各时代并存的壁画。
    俄亚位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县西南角,处在滇川两省的丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里五县的交界处,是一个真正的“鸡鸣两省五县”的地方。四周被重重高山和条条大河环绕,道路崎岖,交通闭塞。靠着马帮到区政府(瓦厂)要走7天,到木里县城要走10天,到稻城县义东区要走3天,到丽江的永宁要走4天。
    由于极度封闭的自然环境,使俄亚保留下了许多纳西族的古老遗俗。东巴教在这一带具有十分广泛深刻的影响,每一个有纳西族居住的村子里,都有一位或几位东巴,但凡祭天、祭祖、祭山神家神、婚丧、驱鬼禳灾、婴儿取名、占卜、凶吉等。都得举行由东巴主持的法事仪式。
  2004年《中国国家地理》在“给中国最美的地方划个圈”大型活动中,走进川滇藏“大香格里拉”,他们在重重叠叠的峡谷中,发现了俄亚大村。他们是这样表述的:“有没有一种家庭形式能让我们既有永久的爱又不丧失自由?当我们为婚姻的未来忧心忡忡时,却发现在离我们不远的一个地方有着种种奇特的婚姻习俗,这里的婚姻没有遭遇我们的那些麻烦。”他们认为就其原由,是因为“峡谷中,土地资源极其稀少和珍贵,大家庭是节约土地的最好方法,走婚和一妻多夫等是维持大家庭的方式。”
    中国国家博物馆研究员、中国民俗学会副理事长宋兆麟,曾几进俄亚.先后出版了三本有关俄亚的书,他在《俄亚大村——一块巨大的社会活化石》中谈到,“俄亚大村宛如一块巨大的社会活化石,保留了不少古老的文化。更为主要的是,俄亚大村的谋生方式、社会组
织、人生礼俗、东巴信仰较云南丽江纳西族的同类文化更古老,且更有特色,毫不夸大地说,俄亚还保留不少浓厚的明代古风。”他的田野调查,为我们揭开了俄亚最神秘的面纱:俄亚纳西族同时存在一夫一妻、多夫(兄弟)一(共)妻、多妻(姐妹招赘)一夫、不落夫家、“阿注”(亲密朋友)走婚等多种婚姻形态。

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